Este blog esta hecho con la intencion de mejorar los conocimientos sobre:
EMPÉDOCLES DE AKRAGAS
Grupo 11:
Alfredo Cruz
Montes
20122003601
Carmen
María Guzmán Rodas
20122001102
Fredy Mauricio Suazo
Paz
20112002132
Katherine Nohelia
Delarca Carbajal
20122007133
Mary Estephanie
Gómez Alvarenga 20122009007
Tania Gicela
Hernández Argueta
20122008001
BIOGRAFÍA
Como es frecuente entre los filósofos presocráticos,
tampoco podemos fijar con exactitud la fecha del nacimiento de Empédocles
aunque, por testimonios indirectos, podemos aceptar el año 495 a.c., pero sí
podemos asegurar que era ciudadano de Akragas(Agrigento), en Sicilia.
Su
personalidad está envuelta en la leyenda ya que, además de filósofo, fue
conocido por sus habilidades como médico y sus actividades relacionadas con la
magia o con el chamanismo
Sobre su muerte se cuentan varias anécdotas, siendo una
de las más conocidas la de su desaparición arrojándose a las entrañas del Etna,
("Hipoboto asegura que cuando se levantó se encaminó al Etna, y que
habiendo llegado, se arrojó al volcán y desapareció, queriendo dejar fama de sí
de haber sido hecho dios.
PENSAMIENTOS
• Se le atribuye la
escritura de dos obras: una que contiene su interpretación de la naturaleza y a la que se le
ha dado el nombre de "Sobre la naturaleza"; y otra, las
"Purificaciones", que contiene un conjunto de instrucciones para el
cuidado del hombre, en relación con sus creencias en la transmigración de las almas, en relación con sus tendencias religiosas
relacionadas, al parecer, con el pitagorismo.
• Por lo que
respecta a la naturaleza Empédocles aceptó el postulado Parménides de la
permanencia del ser; pero tratará de dar una explicación del cambio, negándose
a aceptar el carácter ilusorio la realidad sensible. Para solucionar las
aporías en las que habían caído los anteriores filósofos Empédocles postula la
existencia de cuatro elementos (fuego, tierra, aire, agua) cada uno de ellos
con las características de permanencia e inmutabilidad del ser, y la existencia
de dos fuerzas cósmicas (Amor, Odio) que actuarán como causa de la combinación
o disociación de los elementos.
• Esa mezcla y separación de los elementos originarios tiene lugar por las fuerzas del Amor y del Odio. En la realidad está sometida a un ciclo en el que predominan alternativamente cada una de esas dos fuerzas, de tal modo que el predominio de una supone la disminución de la otra y viceversa. Dichas fuerzas son concebidas por Empédocles, por supuesto, como fuerzas físicas y materiales. Por efecto del Amor se reúnen las partículas de los cuatro elementos, y por efecto del Odio se separan las partículas provocando la extinción de los objetos.
•El mundo tal como
nosotros lo conocemos está a medio camino entre la realidad primitiva, fase en
la que predomina el Amor, a y la fase de total separación de los elementos en
la que predomina el Odio.
• Respecto a sus
enseñanzas religiosas podríamos relacionarlas directamente con el orfismo y con
el pitagorismo; en su libro de las Purificaciones encontramos algunos
fragmentos en esta dirección, centrados en buena medida en la doctrina de la
transmigración de las almas que, por lo demás, no se compagina fácilmente con
las afirmaciones de su teoría física, en cuanto la disgregación de los
elementos supone necesariamente la desaparición del objeto y, por lo tanto, la
muerte difícilmente podrá dar paso a la inmortalidad de un alma que es
concebida como una materia muy sutil, pero como materia, al fin y al cabo.
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